杨氏崛起之啃孙成仙第六百四十二章 晶脉

临轩逸云 / 著
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数月因着灵玉矿脉,却是有些烦。

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虽有些波折,可在杨弘远的主导,又有紫苑八帮忙镇

虽是费了数月的功夫,可总算是把九条型灵玉矿脉珠都成功摄取了

至于原地残留的灵玉,自然可以留着慢慢开采。

随着杨家实的提升,以及手的充足,杨家从凉玉山脉开采残留的灵玉也是越松。

这百多年,西山杨家以及其余八州四极的杨氏族,其消耗的玉币部分都是从凉玉山脉开采的。

杨弘远面摄取灵玉矿脉珠,杨家就开采原地残留的灵玉,杨家这些年已经是车熟路。

杨弘远返回西山之,就开始再次规模的梳理地脉。

杨家如今已是聚集了八州的本源珠,只是雷行本源珠融入雷灵珠时短,还未完全化。

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西山本化的型灵玉矿脉,加此次所摄的九条灵玉矿脉,却是足有十条型灵玉矿脉。

地脉到了型阶段,再往步,就是巨型地脉。

灵脉、矿脉、地脉三种之中,最为容易提升的反而是灵脉。

可最为容易的灵脉想汇聚成巨型灵脉,也意味着先凑够十条型灵脉,然再由仙阶的寻灵仙师手汇聚融

如果说如焚天门这等从开天之际就是此界尖门派的,能凑够十条型灵脉,杨弘远是信的,可说有仙阶的寻灵仙师杨弘远是信的。

此界阵法造诣最的当属紫风派的苍玄祖师,寻灵造诣最的当属海外的金舟

若是两成仙,说得此界就有了阵法仙师、寻灵仙师,可惜两走金成仙,止步黄境。

如此也就是说,此界八成是没有巨型地脉存在的。

如此杨弘远虽是自信,可哪怕其修为到了黄境,又有归元石这等至在手,怕是也定有本事成巨型地脉。

自从得了金舟的寻灵传承之,杨弘远的寻灵造诣却是涨。

三脉之中,地脉、灵脉只有品阶小的晋升,可对于灵玉矿脉说,除了品阶的提升,还有质量的提升。修炼界中百枚石币可以兑换枚玉币,百枚玉币可以兑换枚晶币,百枚晶币可以兑换枚髓币。

髓币、晶币、玉币、石币本质都是蕴灵气的灵玉,只是蕴的灵气量以及纯程度同。

髓脉、晶脉、玉脉、石脉,在杨弘远看就是其育之地散发的天地本源本同。

据天地本源本源浓度同、数量同,育的灵玉矿脉才有髓脉、晶脉、玉脉、石脉种类之分,微、小、中、品阶之别。

如此十条型灵玉矿脉品阶阶巨型灵玉矿脉成,那质量可否更步?

十条型灵玉矿脉论理可是等同于条中型灵晶矿脉的。

百枚玉币价值等同枚晶币,可现实中,修炼界可没谁会拿着晶币换玉币。

简单说,对于真境修士而言,炼化枚晶币的效果,可能比炼化三四百枚效果还好。

再者如布阵、炼丹中,有些需用到晶币的地方,可是放百枚玉币就能替代的。

而修为越,这个差距越,真重化罡境修士炼化枚晶币的效果,可能等同炼化两百枚玉币。

可对于真境五重太罡境修士炼化枚晶币的效果,可能炼化五百枚玉币才抵的枚晶币。

如果这样看,世燕山为了境,使得撼天宗修士迟滞百年,更是对瑜郡极搜刮,对枚玉币也,原因怕就在此了。

没有足够的阶灵,就只能消耗量的玉币辅助修为的提升了。

如此条中型灵晶矿脉论价值可是远远于十条型灵玉矿脉,杨弘远自然心

凉玉山脉的灵玉矿群,乃是以那条小型灵髓矿脉为核心,从而延三条中型灵晶矿脉,九条型灵玉矿脉,十八条中型灵玉矿脉以及三十条小型灵玉矿脉。

既然能从灵髓矿脉能从灵晶矿脉、灵玉矿脉,且灵玉矿脉品阶也能从从微型阶小型、中型、型。

那么理论,自然也可从另个维度,以灵玉矿脉向着灵晶、灵髓矿脉延而去。

就凭这个想法,杨弘远就可以自称为寻灵宗师,因为其在寻灵,可谓再开脉。更巧的是杨弘远还在葬天墟得了有融地脉之功的归元石,却是让杨弘远的把了几分。

如此杨弘远利用金舟的寻灵传承,以及从田九歌那里得的九宫阵法传承。

在将归元石打入西山正在化的那条型灵玉矿脉,以其为核心摆九九归,正逆灵玉成灵晶。

如此杨弘远在西山之忙忙碌碌了半年才最终完成,至于最能成,只能看天意了。

杨弘远暗中相继召回散布于修炼界的域外诸修,带着暗中入葬天墟收此次葬天墟开启入的域外之

而此次却是比第松了很多,毕竟有着同族之说法。

如此这些域外修士的手可谓得了次较的补充。

当然杨弘远也有分寸,收的都是化罡、聚罡修士。

再者域外诸修的实虽然得到了扩充,可杨家这百年的更,却是虞有反噬的危险。

再者百年的域外诸修,已是相继在杨家扎,留血脉,百年去已是彻底归心。

阳历百四十年,西山玉灵峰朝阳台,杨盛着朝阳端坐,阵筋骨齐的爆鸣声,正是在三筋四骨达到圆境界的标志筋骨齐名。

“意随心走,气沉玄;

汇元,再开丹田;

气元玄,炼气之

绛宫蓄.,谓之中元!”

杨盛想着授予的诀,按照开辟中丹田元绛宫的经验,汇聚元向着中丹田冲去。

杨盛阶武境时就已成功开辟了丹田,哪里料到自家如此天纵之才。

在修炼界这传承了万年的系中,再开新路,丹田气元玄,中丹田元绛宫,自己定然能让失望。

其实杨盛只是因为第次接触到中丹田元绛宫的说法所以才慎重以待,其实本而言开辟元绛宫的难度还如其阶武境时开辟气元玄

因为本质都是开丹田,其有第次经验在,如今还是真境的修为,还有灵识在,自然无有失败之理。

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